你见过这些密宗法器吗？人皮鼓、肉莲花、嘎巴拉、人皮唐卡，这些都是用活人骨头与人肉人皮做成的诡异物品，竟是西藏密宗的神圣法器，神圣的布达拉宫地下竟是让人闻风丧胆的雪监狱。解放前的旧西藏究竟有多恐怖？
西藏一直被视为朝圣之地，是净化、洗涤心灵的纯洁之地，也是距离天堂最近的人间圣地，但相比之下，八十年前的旧西藏却不是如今这番景象，而是充满了无尽的剥削和压迫，甚至堪比人间炼狱。到过西藏旅游的朋友多多少少都听说过关于人皮鼓的故事吧。多年前有一首歌曲名叫《阿姐鼓》，悠扬绵长的曲调背后唱的却是一个悲惨的故事，而最令人毛骨悚然的是人皮鼓是用16岁少女的皮肤制作而成的，去皮手段极其残忍。
人皮鼓出自于藏传佛教，是喇嘛们用于祭祀用的，那些高僧认为未经世事的少女是无比的纯洁，用她们的皮肤所做出的法器能够超脱世间万物。然而人皮鼓的制作过程异常残忍，喇嘛们会挑选16岁以下的纯洁少女，为了不让她们受到世俗的污染，在她们学说话之前就会被切除舌头和耳膜，在五岁左右就会被送到寺庙接受洗礼，由喇嘛们掌控着她们的一切。直到那些少女长到16岁时，喇嘛们会用最残忍的刑法将少女的身体内灌入水银，使其骨肉分离。而这些被选中的少女大多数都是农奴的女儿，她们被迫参与这种残忍的仪式，没有任何选择的余地。现在再让我们回过头看下阿姐鼓这首歌，歌词中讲述的一个孤独的小女孩失去了相伴已久的哑巴阿姐，但是不明白自己的阿姐为何会失踪，便四处去寻找阿姐，直到一位苦心老人给到她一些提示，同时耳边传来了悠扬的鼓声，这时小女孩才明白自己的哑巴阿姐已被制成了人皮鼓。
在藏传的密宗法器中，肉莲花的制作最为残忍，在藏族的史料中记载：那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。肉莲花的制作在密宗法器中是工序最多的，也是最难的。喇嘛们认为，莲花象征着纯洁，可以净化心灵，驱除邪恶，最终能够修成正果。用来制作肉莲花的女人被称为女圣体，并且还要求是16至18岁未出阁的处女。制作需要九九八十一天，用36种毒虫与72种草药九蒸九炼，达到彻底祛除其内的邪气，并且期间宿主还不能死亡，如果宿主一旦死亡，就意味着失败。
藏传佛教用人头骨制作而成的嘎巴拉碗，也是藏族具有代表性的祭祀法器。制作嘎巴拉碗的头盖骨必须是来源于喇嘛或高僧，并且是依其生前遗愿制作。将头盖骨进行打磨后，再用珍珠镶嵌于碗边，碗内绘制三头六臂大威德金刚像。
除此之外还有用农奴的眉心骨和指骨制作成的念珠，人的腿骨做成冈令号角，而这些极其残忍的法器制作仅仅只是冰山一角。还有那精美绝伦的人皮唐卡，都是用少女的皮肤绘制而成的，制作过程十分残忍。喇嘛们通过用特殊的方式将少女身上的皮肤全部剥离下来，工匠在上面绘上美丽的图案。由于人皮具有较好的延展性，并且还能长时间的保存上面的颜色，因此深受贵族们的喜爱。但是每一张精美绝伦的人皮唐卡背后，都是一条血淋淋的鲜活的生命。
曾在一位国民党官员的日记中记载：旧西藏的喇嘛举行一场祭祀仪式，需要27个完整的人头，6个头盖骨，4根腿骨，1张完整的人皮，14捆人肠，以及9瓶人血。可想而知，在当时旧西藏的那个时代是多么的黑暗与残忍。95%的农奴都要受那5%的贵族任意支配，在那些贵族眼里，农奴的生命都不如一只普通的牲畜。在那布达拉宫神圣的宫殿之下，有一间不起眼的小房子，名为雪监狱。那里曾发生过各种残忍的酷刑，让人闻风丧胆，堪称人间炼狱。时至如今回想起来，都让人痛心疾首。#a股#