游荥阳高山村的竹林寺, 感受凤凰山中的深林人不知, 明月来相照

高山镇路边的商相祠石碑

河南省郑州西荥阳市竹林寺，位于荥阳西的高山镇竹川村，是“天中三林”(洞林、少林、竹林)之一。刚到高山镇，先看到的是中国传统村落石洞沟商相祠的石碑。竹林寺背靠摩天岭，左连凤凰山，右邻雪花山和逍遥观，前望太溪池、少溪池、竹竿川和汜水河，坐西朝东，依山就势，秀木葱茂。这是竹林寺的山门，庙内很多建筑还正在建设中。

逐鹿中原·高山竹林寺

初次见到新建的竹林寺，感觉为之一震，以前也曾到过竹林寺，见到的只是残破的几处寺庙。乍一看，寺庙主体工程已经完工，僧人已经入驻。据官方称竹林寺初建年代不祥，而在竹林寺的简介上明确了该寺始建于汉代，“达摩”自印度到我国后，称该寺为天中三林(竹林、少林、洞林)之一。四周为龙山(摩天岭)、凤山(鸡冠山)、虎头山、九顶雪花山，丛林叠翠，木鱼声声。

竹林寺简介

大唐时期竹川村被称为汜水县龙泉乡三窟村，即因太溪、少溪、永清三窟清泉;相传三窟村是太子显世之地，其中两窟大泉被称作太溪、少溪，俗称太子池也即“龙泉”。千万年来三涌泉川流不息，且常呈喷涌激浪之状，溪流所至翠竹葱郁亭亭玉立，又被称为竹林活水，大清乾隆皇帝御题“竹林活水”即出於此。唐代诗人王维有诗曰，“独坐幽篁里，弹琴复长啸;深林人不知，明月来相照”，就是为竹川竹林所作。

高山竹林寺·山门殿

已有三千年历史的竹子，原本零散而自然地生长在这里，只因名士许登铭酷爱翠竹，遂集中移植善加管理，逐渐经营发展为葱郁竹林。在以后很长一段时期，竹林成为当地人特别是地主豪绅们的敛财之道，地方素有“竹刀一响，黄金万两”之说。新中国成立后竹林成为集体财产，大批竹制品为建国初期荥阳的经济发展做出了贡献。改开以来农村集体经济崩塌，竹林遭到了污染和人为破坏，三百亩竹林濒临灭绝。虽然村委会近年大量购苗补栽，但要重现当年“竹林凤鸣”的美景仍遥遥无期。

高山竹林寺·竹林

竹川村背靠摩天岭，左连凤凰山，右邻雪花山，前望太溪、少溪池、竹竿川和汜水河，依山就势翠竹亭亭秀木葱笼，风光旖旎如诗如画。竹林寺就隐匿在西山半山腰的茂密丛林中，史书记载，竹林寺始建於东汉初年，具体时间无考。受地势局限，初建时的竹林寺规模较小，除山门殿外仅有钟鼓楼、大雄殿及僧房数间。大唐盛世佛教为皇室倡导，竹林寺历经多次扩建重建，很快进入鼎盛时期。

高山竹林寺·观音殿

竹林寺在兴废交替中度过了宋、元、明、清，民国时期在战火中变为废墟，改开后原来的信仰丧失，穷困潦倒的人们重把改变命运的愿望寄托给了宗教，信众们又在竹林寺的遗址上复建了几幢极其简陋的小殿堂。直到大规模重建竹林寺前，这里还留存有七僧洞、玉仙圣母殿、西方三圣殿等简易建筑。寺院大规模重建正在进行中，主要建筑山门殿、天王殿、钟鼓楼、大雄殿均已落成，已进入内部装修、雕塑佛像、彩绘壁画以及外部道路、草坪植被铺设规整阶段，看来，不同的信仰改变的不仅是人们的生活方式。重建的竹林寺估计不久就会落成开放，并开始佛事活动。

竹林寺.寺僧

鼎盛时期的竹林寺有殿宇数十幢，寺僧数十人，寺产竹林、农田卅余亩，逢初一十五或佛教节日，达官名士香客农夫聚集於此，经声佛号回绕山涧，梵香袅袅沁人心田。竹林寺殿宇巍峨，红墙碧瓦雕梁画栋，碑碣林立佛塔高耸，数百年间成为汜水、荥泽、巩县一带信众礼佛进香的圣地。禅宗祖师菩提达摩来到中原，曾在少林、周固、洞林、竹林等寺院传道讲经。讲经之余游览竹林寺四周名胜，纵观群山环峙碧水清幽，实为静心修行之宝地，故将嵩山少林寺、贾峪洞林寺、竹川竹林寺合称为“天中三林”。

高山竹林寺·伽蓝殿

距竹林寺不远处的逍遥观同样历史悠久声名远播，观内留存有大明崇祯二年(公元1630年)的《逍遥观举废碑记》碑，逍遥观大约始建於南宋，距今已有七百多年。逍遥观建在半山上，现仅存镶嵌有匾额的山门，观内原为竹川村小学，学校撤并后重建逍遥观，进去看了一圈，不太看好它的未来。走出逍遥观返回国道，买一瓶冰水灌进肚子，然后一鼓作气爬上坡顶，在一处路边小摊儿吃饭，继续走国道再转四环，沿着陇海西路回到小区。返回搜狐，查看更多